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书的前言中，译(yì )者将人(⛔)类谈论死亡和谈论性相比，并得(🈁)出两者一致(zhì )的结论。其实不然(rán )，食色性(xì(⛺)ng )也并不是死色(sè )性也(yě(👗) )。人在谈论性时往往嘴上禁(🐐)忌(jì(💠) )心(😐)(xī(🎡)n )里向往，而从来不见有(📦)人向往(wǎng )地谈论死。西方文人(😟)历来比较(💊)开放——其实(🌠)不是开放(🤒)只是正常罢了——两样都不讳忌(jì(🧘) )。所以小(🏭)册(🐕)子(📂)里尽(jìn )是些什(shí )么(me )约翰、什么(me )斯，中国的只见到(🌎)一(♑)个(gè )沈(👪)从文，外加一(🤞)个译(🥎)字，使人难(🐚)辨(🔣)究竟是沈从文译别(bié )人还是别人(🖍)译沈从文。总的(de )感觉，中(🤮)国文(🍵)人太可(kě )怜。其实，我觉得如此浩大的中国不(🤸)会(🍰)缺少论死的东西(xī )，除了恩莱特(📔)对中国文学(🛸)、哲(🦏)(zhé(🕜) )学总体的不了解外，还(👳)(hái )包括(🔴)中(🦁)国(🦋)文人向来觉得(📼)死(sǐ )这东西不登(dēng )大雅之堂(💞)，偶尔写(xiě )一些也仿佛少女的日记，只待夜深人(ré(🚎)n )静(🥢)时自己品读，并(bìng )有理，有理地叫。她又坐了一会儿，终于忍不住要起身的时候，容隽终(zhōng )于从厨房(🎱)走了出来，端(🍇)出了一杯已经(jīng )晾到温(wē(🐄)n )热的(de )水和一(👶)碗面。这(zhè )样一来，慕浅(🎠)多少还是得到了一些(🙉)有(🌅)效信息，那就是这房(📝)子(⏰)里有护工，有帮佣，也(😾)就是说(shuō )，那三(sān )个(gè )月住在这房子(zǐ(🚦) )里的(💺)人，至少有一个(🚰)是(🕡)需(🍸)要(🏑)人照料的(de )病人。顾(♿)倾(qīng )尔脸色难看(👱)极了，正要(📿)用力(🥈)重新关上门(mén )的时候，傅城予却已经(jīng )跨进(🏃)(jìn )大门(📞)，站在(🏯)了她身前。慕浅蓦(mò )地(dì(📧) )愣了愣，有些惊讶地看(kàn )着(⛅)他，你(🏺)怎(zěn )么知(🚚)道(dào )？慕(mù )浅又转头跟霍靳西(xī )对视了一眼，道：这算不(🙄)算是(shì )失(👡)去理智的一种(zhǒng )表现(xià(💯)n )。听(tīng )她说得这样(yàng )直接，陆沅都(🕜)忍不住伸出手来(🌺)捂(🥨)了捂脸(㊙)。这(zhè )大户人(🤾)家龌(wò )龊的事(🎡)儿根本就不是自己能(néng )想(👵)明白的，她看啊，这聂(〽)远(💕)(yuǎn )乔(❄)会变成(⌛)一个(👴)病(🦔)痨子(🥁)，没准就是(🔨)这聂夫人做(zuò )的呢(🧓)！说完，食指(😪)和(hé )大拇指扣住她的下巴，俯身亲了上去。

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